Sobre las ármas biológicas

El sida nace en África, cuando unos nativos se cazan a unos primates portadores. Perfecto. ¿Alguien puede explicarme entonces por qué se tiene noticia del primer caso clínico en Estados Unidos, entre la comunidad homosexual de California, y no entre la población africana? La enfermedad comienza a propagarse en aquél país y no en otro, y de allí parte hacia el resto del mundo. Por supuesto, había casos reportados en el continente negro, pero el punto es que la epidemia no tiene allí su epicentro:

1982 El CDC (Centro de Control de Enfermedades Infecciosas en Atlanta, Estados Unidos) relacionó el contagio de la enfermedad con las transfusiones de sangre. Luego de varios casos de contagio de pacientes hemofílicos reportados durante un encuentro de la FDA (Food and Drug Administration) sobre productos de la sangre, Bruce Voeller, ex director de la National Gay Task Force propuso llamar a la nueva enfermedad Síndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida (SIDA). el número de casos de SIDA en EE.UU era ya para ese entonces de 1614, con 619 muertes. [COGUSIDA]

Podría pensarse que este hecho (su origen subsahariano) explicaría el por qué la propagación de la epidemia es tan grande allí, si no es porque aparentemente la cosa no está tan grave como se afirma:

Según la definición de África de la OMS, "el Sida es diagnosticado basándose en síntomas clínicos no específicos y sin una prueba de VIH", explica Fiala. Incluso hoy, "se considera que las personas con, por ejemplo, diarrea prolongada, pérdida de peso y picazón son víctimas de Sida. Pero también los síntomas típicos de la tuberculosis -fiebre, pérdida de peso y tos-, se consideran oficialmente síntomas de SIDA, incluso sin que se realice una prueba de VIH", denuncia el especialista austriaco.
- Para conseguir una estimación total de los casos de Sida, la OMS en su sede en Ginebra añade a estas víctimas registradas como enfermos de Sida a un alto número de casos no denunciados, pero que la OMS presume que se han dado, explica Fiala. "Así, en noviembre de 1997, la OMS anunció que desde su anterior informe en julio de 1996, se habían registrado 4,5 millones de casos más de Sida en África. En este período, sin embargo, se produjeron realmente 120.000 víctimas más registradas de Sida" [afrol News].

Una cosa diferente ha sucedido con otras enfermedades descubiertas en el siglo XX, que han sido descubiertas en un punto geográfico y puede hacerse un rastreo epidemiológico sobre cómo se extendió a otras regiones. Sucedió con el Ébola y con la Gripe aviar. ¿Por qué ha sido tan diferente con el SIDA?

En general, debo confesar que soy un paranoico social, creo en la teoría de la conspiración, aunque también considero que peores son las conspiraciones que se hacen de frente, sin ocultarse, o simplemente en lo que se hace “porque así son las cosas por aquí”. Por ejemplo, como África es muy pobre y no hay plata para hacerle exámenes a todos, pues nos inventamos las cifras sobre el número de enfermos de SIDA...

Aun no me ha llegado un correo afirmando que el VIH se lo inventaron en un laboratorio en alguna base militar de USA, y que fue inoculado en una población disoluta o “liberal” como castigo republicano contra los degenerados que socavan los valores cristianos, pero dado lo anterior estoy empezando a sospechar ya de la historia oficial. Ojalá esté equivocado.

La caverna 3 (post-apocalíptico)

Son las 12:30 am del día 6 del mes 6 del año 6 (del nuevo milenio). No se ha acabado el mundo. Quizás mi mundo acabará, puesto que voy a dormir. ¡Eso es! La vida es sueño; voy a soñar, por tanto, voy a vivir. Pero esto es falaz, pues es como decir que todo árbol es verde, y dado que esto que tengo frente a mi es verde, es un árbol. He ahí la clave. Lo que parece ser, no es, lo que es, no parece ser. Estoy dormido, estoy desvariando. Buenas noches. Espero despertar en un mundo mejor mañana, con el sol aun sobre mi cabeza.

La caverna (continuación)

«...a los demás hombres les pasan inadvertidas cuantas cosas hacen despiertos, del mismo modo que les pasan inadvertidas cuantas hacen mientras duermen»

Heráclito

¿Qué hacer para determinar si, despiertos, andamos como dormidos? ¿Qué hacer para saber si estamos dentro o fuera de una caverna y vemos sólo sombras? ¿Como determinar si nuestra vida es la vida que queremos vivir y no un cruel autoengaño? Bueno, estas preguntas presuponen que quien las hace efectivamente desearía salir de su ensueño, suponiendo que estuviera en tal estado. El punto es que vivimos, la gran mayoría, sin preguntarnos siquiera una sóla vez si aquello que vemos es real. Ante la afirmación "no hay pruebas científicas serias de que ninguno de los hechos descritos en, por dar un ejemplo, el Antiguo Testamento, sea cierto, he escuchado a personas, incluso con "educación" universitaria, argumentar seriamente que "en el canal Discovery lo dijeron". Si sale en la TV debe ser cierto. La caverna es creer, como niños, todo lo que nos dicen. Creer que la vida es exactamente eso que nos han dicho que debe ser, creer que es nacer, crecer, inocular descendencia en este u otros mundos, y morir. Creer y no saber.

¿Qué sucede, no obstante, cuando alguien se niega a despertar? Bueno, y cómo sabemos nosotros que somos quienes estamos despiertos? Supongan sólo por un momento que Neo, sí, el de la película, despierta una mañana y se da cuenta de que ese, su futuro apocalíptico, no es más que el resultado de una traba con esa extraña pepa que le dio su “maestro”. ¿Acaso Agustín, Tomás de Aquino, Torquemada, Bin Laden y demás no consideraban que aquellos que no compartían su religión estaban dormidos, y merecían despertar bajo en hierro ardiente de la verdad revelada? ¿Qué hacer ante la persona que no acepta nuestros argumentos porque es él quien tiene La Verdad?, ¿torturarlo?

La caverna

Destruid la caverna Ignorancia,
y destruiréis al topo Crimen.

Victor Hugo

La caverna de Platón no habla de un inframundo enfrentado a un supramundo; de una existencia quimérica a la sombra de la realidad metafísica, sobrenatural y divina; no habla de ideas como esencia de los cuerpos. Habla sí, de una oposición entre lo verdadero y lo falso, pero en un nivel más trivial, y por ello más profundo, de lo que pensaron la mayoría de los filósofos, sus pobres aprendices durante miles de años. Quizás haya sido Saramago quien dio en el punto: el problema platónico es el de las apariencias enfrentadas a como son realmente las cosas; es el problema de los senos pequeños y agraciados frente a las descomunales tetas de silicona. En su novela, el portugués pinta un centro comercial donde se recrea artificialmente la lluvia, y uno de los habitantes, enajenado de esa vorágine consumista, amonesta al viejo alfarero que considera ridícula y pobre la imitación del suceso natural. La oposición entre la mera opinión y el conocimiento, entre quienes dicen saber y quienes verdaderamente saben, perméa gran parte de las páginas de la filosofía griega. Lo dice Parménides, en su soporífero poema sobre la nada que no es nada pues de lo contrario no sería nada; lo repite Sócrates en su discurso de defensa ante un jurado corrompido por la tiranía, donde se auto proclama sabio –seguro sí lo fue- porque demuestra que quienes dicen serlo sólo lo son en apariencia; lo reafirma Platón, quien considera el conocimiento, no sólo como una opinión verdadera, sino como esa opinión demostrada argumentativamente por la vía dialéctica. Por ello conocer es recordar. Pero en algún momento de la cadena histórico-conceptual, perdimos el camino, y terminó Descartes con esa broma macabra en la cual nos deja encerrados en nosotros mismos, atrapados en un individualismo inaguantable, intolerante, como las guerras religiosas que enmarcaron su vida, hasta el punto de creer que los otros –esos otros que hoy ya no nos duelen- son meras máquinas sin almas. Una nueva película de acción, apenas si tiene diez años de estrenada, trae de nuevo este problema: ¿vivimos en un mundo real, o aparente? Es curioso que nuestras reinas de belleza en Cartagena respondieran, ante la pregunta de un periodista, que preferían el mundo de “la matriz” al real, puesto que éste es siniestro y tortuoso. Y el mundo virtual, si nos fijamos bien, es la panacea del consumismo: teléfonos de última generación, ropa de diseñador, peinados exclusivos, comida gourmet... el real, por el contrario, está habitado por seres andrajosos que consumen un cereal impotable pero nutritivo, como los libros de muchos filósofos. En mi opinión, tanto la película como la alegoría del griego se refieren a ese estado en el cual el ser humano vive arrastrado por el caudal de la apariencia, fingiendo ser algo que realmente no es. Esa es la verdadera condena, esas son las cadenas que nos atan al muro frente al cual pasa una vida ficticia. Vivimos como dormidos, no porque realmente carezcamos de un argumento que muestre de una vez por todas que estamos en vigilia, sino porque somos incapaces de aceptar nuestra triste vida. El político cree saber más que el académico sobre la justicia, y el docto pretende saber más que el hombre de la calle sobre el sufrimiento. Preferimos las palabras zalameras del novio que nos dice que no estamos gordas a la voz crítica que insinúa la urgencia del gimnasio, y preferimos la mujer que vive en el gimnasio y pensando en ser hermosa para no aceptar que somos incapaces de conquistar una hembra independiente y exitosa. Preferimos el mandatario que sale cada dos minutos en televisión aparentando trabajar, que aquel que en su gobierno hizo mucho pero que fue castigado por los medios. Los problemas del país pueden reducirse también a esta oposición entre el ser y el querer parecer que nos agobia desde la creación misma de la nación. El viejo pobre quiere ser nuevo rico, y para ello se mete en un negocio de ganancias rápidas pero inseguras, el ejército disfraza sus equivocaciones con armas y uniformes que guarda para esas ocasiones especiales en las que dispara a quien no debía, el gobierno gasta millones y millones en publicidad para mejorar la imagen del país ante el extranjero y el electorado, y nos vestimos de corbata y sastre para parecer respetables ante los porteros, que dejan entrar sin requisa a alguien elegante, aunque sea un ladrón, pero requisan exhaustivamente a quien lleva unos pantalones viejos, así sea el dueño del edificio.

Qué les dió Uribe?

me pregunta un amigo: "¿Qué le dió Uribe a los pobres para que votaran por él?". Mi respuesta fue la siguiente:
Nada. Precisamente por eso votan por él: porque no les ha dado educación para saber por qué no hay que votar por él, ni comida para que no vendan su voto por un calado, ni seguiridad para que los paras no los amenecen si votan por otro, ni etc. etc. etc.

Sí se puede: no más guerra

Cuando era pequeño, mi madre, miembro del Magisterio, me llevó a una manifestación en pro de los derechos de los maestros. Estaba muy pequeño, así que sólo recuerdo las filas ordenadas, las pancartas (aunque no recuerdo qué decían), y el hecho de que hacían hasta lo imposible para que nadie iniciara una pelea que causara la reacción de la fuerza pública. Casi veinte años después volví a estar en una marcha así de multitudinaria, el domingo pasado, apoyando al candidato de oposición. Esto me trajo infinidad de recuerdos, que espero no se vuelvan a repetir.

Estudié en un colegio oficial, y tuve como compañeros a los hijos de Luis Carlos Galán, un político liberal que parecía ser la esperanza del país. Murió asesinado, ahora lo sabemos, por el matrimonio entre políticos y narcotraficantes, concubinato que es más común hoy en día que en esa época. Posteriormente, cuando su aparente sucesor ideológico subió al poder, se inició un proceso de paz con una guerrilla, el M-19.

Simultáneamente ingresaron al colegio jóvenes que habían vivido en el extranjero, con padres separados o fallecidos. Reservados, taciturnos, aun misteriosos (incluso tuve uno como vecino, pero rara vez me habló), fui al cumpleaños de uno de ellos, y en algún momento de la noche apareció el candidato a la presidencia, Navarro, el sucesor de Pizarro, ex dirigente del M-19 asesinado hacía poco.

Al entrar a la universidad conocí también a jóvenes huérfanos, de cuyos padres preferían no hablar. Por la misma época descubrí que mis ex compañeros tenían nombres cambiados –de ahí sus raros y sonoros apellidos-, porque eran hijos de ex guerrilleros ‘duros’ que habían sido asesinados luego de hacer la paz, o amenazados junto con su familia; por eso su residencia obligada en el extranjero. Los padres de mis compañeros universitarios fueron también asesinados. Justamente cuando la violencia por los carteles de la droga se había recrudecido, resulté estar rodeado de muertos por causas ajenas a esta guerra: muertos políticos, cadáveres que seguían andando entre nosotros gracias a una idea que parece cobrar más fuerza hoy en día, momento en el cual la violencia se intensifica y los soldados caminan entre nosotros, armados como ángeles del Apocalipsis aun cuando se presenten como ángeles guardianes: las armas no son el camino.

En uno de los primeros pueblos donde triunfó un movimiento político de desmovilizados, alrededor de 1988, una tarde de domingo llegaron unos hombres montados en el platón de una camioneta. Las madres paseaban con sus hijos por la plaza central, había campesinos vendiendo sus productos, jóvenes buscando pareja, un domingo normal en una plaza normal. En algún momento estos hombres descargaron ráfagas de metralla indiscriminadamente sobre todos los que estaban allí. ¿Por qué nadie sabe hoy sobre estos hechos? ¿Por qué no se conmemora un día especial por las personas muertas? Los noticieros solo mencionan esporádicamente los muertos de Segovia, y las condenas a militares -que se reducen a ser expulsados del ejército por “no tomar las precauciones del caso” para ayudar a la población durante estos hechos-, mientras mujeres semi desnudas se dedican a contar las buenas noticias sobre lo hermosa que es Cartagena.

Muere un personaje conocido de la oposición, y su asesinato es disfrazado como un accidente. (Pocos saben que justo al lado de donde “cayó” queda la base de Carabineros, ¿cómo no lo encontraron ellos?). Hay una aparente seguridad, pero siguen muriendo miembros de partidos de izquierda. Ni hablar de cómo la extrema izquierda -armada- ha colaborado amablemente con este exterminio de los pacifistas.

No queremos ver, estamos ciegos, o enceguecidos, o quizás deslumbrados por las luces con las que en los estudios de TV se ilumina al politiquero de turno. Es posible, la historia nos lo ha enseñado dolorosamente, que el candidato de izquierda sufra un atentado, y que las elecciones próximas se realicen siguiendo las mismas prácticas clientelitas de los caciques de siempre: con compra de votos y fraude.

Cuando pienso en todo esto pienso en los conocidos que sufrieron directamente hechos similares: mis condiscípulos sin padres, amenazados, olvidados, mimetizados renunciando a su propia identidad, quienes regresaron pensando que las cosas cambiarían, aun cuando vemos que no ha sido así. Los problemas siguen siendo otros: la droga, el mundial, llevar mercado por las carreteras... pero seguimos ignorando el elemental hecho de que la gran mayoría del país sigue muriendo, ya de hambre, ya de forma violenta. Seguimos ignorando que quienes se han atrevido a soñar un país diferente, sin guerra, sin conflicto, sin hambre, han sido asesinados. Los medios se abstienen de mostrar las imágenes que ilustran la gran aceptación del candidato de izquierda –si, de coalición, no un caudillo-, y circulan por nuestros correos amenazas para aquellos que lleven la camiseta amarilla, señal inequívoca de nuestro apoyo a un país sin el 50% de pobres, de nuestro rechazo a economías que afecten nuestros intereses, de nuestro rechazo a la manipulación de los medios y el maquillaje de las cifras, de nuestro rechazo a, ya sea un terrorismo de Estado, o a una indiferencia de Estado, que viene a ser lo mismo, de nuestro rechazo a la idea de que la gente de izquierda debe irse a las montañas de Colombia para no morir asesinado, de nuestro rechazo a la violencia, de nuestro rechazo al fin de la esperanza. El domingo pasado la plaza de Bolívar, la plaza central de la capital de mi país, tembló ante el grito de “sí se puede”. Sí se puede ser de izquierda y empuñar sólo votos; sí se puede superar el miedo; si se puede superar el odio; sí se puede superar el pensamiento colonial que nos agobia; sí se puede recordar a los colombianos masacrados; sí podemos aun soñar con un país mejor. Sí se puede y lo lograremos. Como dice un colega: ganaremos, ya sea en dos días, en cuatro años, en diez o en cincuenta, pero ganaremos, porque las armas jamás podrán acabar con las ideas, sobre todo si son buenas, ideas buenas.

De nuevo amenazas...

Publico este correo tal y como llegó; solo quito los correos.... he sido amenazado una vez, como estudiante. Hacía parte de la "lista negra" de los comunistas en la U (Sí, en la U me tildaban de derechista, ja ja ja), pero nunca pasó nada. Esperemos que este sólo sea un mal chiste, aunque lastimosamente en Colombia este tipo de amenazas suelen ser reales.

---Original Message Follows----

From: ">

Subject: COMUNICADO PRE-ELECTORAL

Date: Fri, 26 May 2006 08:33:44 -0500

Ahí para que vean la joyita de candidato-presidente, voten el domingo.

Hasta abajo está el comunicado de la ultraderecha, leánlo.

Darío.

---------- Hola a tod*s

A la lista hay que agregar los 23 estudiantes trabajadores y docentes de la

Universidad de Antioquia amenazados. La Universidad de Antioquia cerró desde

hoy jueves como medida preventiva y las condiciones de seguridad en

Antioquia no están garantizadas.

La ultra está que arde por eso es muy importante votar este domingo

Saludos

Sara

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________________________________

Mis abrazos sara. No se si ya estás enterada de esto pero ahí te lo

remito.. Como podrás entender al leer este comunicado, estamos en

dificultades y en emergencia.. Somos cerca de 20 0rganizaciones sociales,

organizaciones académicas y ONG que desde el 9 de mayo viene siendo

amenazadas. Este es el comunicado que llegó el día de hoy. Una vez más la

ultraderecha no tolera que alguien le dispute el poder y su manera de

confrontar lo diferente es con su eliminación. Ahí estamos, tocando las

puertas que sean necesarias para responder y defendernos.

Besos

________________________________

Asunto: COMUNICADO PRE-ELECTORAL

MESA CENTRAL DE DIRECCION NACIONAL

COLOMBIA LIBRE DE COMUNISTAS

BRAZO ARMADO DE LAS EX-AUC

COMPATRIOTAS

ES EL MOMENTO DE ELEGIR DE VERDAD EL PRESENTE Y EL FUTURO DE NUESTRA

SAGRADA PATRIA, NOSOTROS EL GRUPO COLOMBIA LIBRE ESTAMOS ATENTOS A CUALQUIER

PASO QUE USTED PUEDAN DAR EN FAVOR DE LA AUTENTICA DEMOCRACIA, EL UNICO

CAMINO QUE NOS QUEDA A TODOS LOS COLOMBIANOS ES APOYAR INCONDICIONALMENTE LA

POLITICA DE SEGURIDAD DEMOCRATICA DE NUESTRO CANDIDATO-PRESIDENTE DOCTOR

ALVARO URIBE VELEZ.

DE NINGUNA MANERA VAMOS A PERMITIR QUE OTRO SEA EL RESULTADO DE LA

ELECCION QUE SE AVECINA EL PROXIMO DIA DOMINGO, EL SEÑOR PRESIDENTE Y SE

SELECTISIMO GRUPO DE COLABORADORES SABEN MUY BIEN QUE TIENEN TODO NUESTRO

RESPALDO, EN ESE SENTIDO LES QUEREMOS ADVERTIR A USTEDES POR UNA ULTIMA VEZ

MAS QUE:

DADAS LAS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS EN QUE SE VE EL PAIS ESMOS EN PIE

DE LUCHA A SANGRE Y FUEGO CONTRA CUALQUIER INTERES QUE NO SEA EL DE LA

CONTINUIDAD DEL PERIODO PRESIDENCIAL DE NUESTRO LEGITIMO LIDER.

NO PERMITIREMOS QUE SEA OTRO EL RESULTADO, Y ASI PAREZCA EL DOMINGO

QUE LA MAYORIA SEAN CAMISAS AMARILLAS NOSOTROS NOS ENCARGAREMOS DE TEÑIRLAS

CON OTRO COLOR, ESE MISMO QUE LA INSURGENCIA Y EL LIBERALISMO ARRODILLADO

USAN SIN NINGUN RESPETO, EL ROJO SANGRE!

SUS CONTINUAS PATALETAS Y DENUNCIAS NO TIENEN LA EFICAZ SERIEDAD QUE

SE NECESITA PARA DAR REVERSA A LA CONSOLIDACION DEL ESTADO COMUNITARIO,

DEFENDIDO EN ADELANTE POR LAS LEGITIMAS FUERZAS ARMADAS ESTATALES Y POR

NOSOTROS.

EN ESTE MOMENTO TENEMOS VARIOS DE SUS LIDERES EN LA MIRA Y TAN SOLO

ES CUESTION DE TIEMPO PARA QUE USTEDES COMPRUEBEN QUE TODA ESA CARRETA QUE

MANEJAN SOBRE UNA MANERA DISTINTA DE DEMOCRACIA SE LES IRA DE LAS MANOS,

VEREMOS CAER A ESOS FALSOS COMUNISTAS QUE AHORA SE DISFRAZAN POR LA CAMPAÑA

ELECTORAL Y POR ESE CUENTICO DE LOS DERECHOS HUMANOS.

ESTAMOS CON EL PRESIDENTE URIBE HASTA EL TIEMPO QUE EL LO CONSIDERE

NECESARIO, ESO SI DEJANDO BIEN EN CLARO QUE NUESTRA VERDADERA

DESMOVILIXACION OCURRIRA SOLO CUANDO EXTERMINEMOS AL ULTIMO HIJUEPUTA

REBOLUSIONARIO DE LAS FARC Y EL ELN, Y A TODOS LOS ARRODILLADOS SERVILES

CAMUFLADOS EN LA VIDA CIVIL, A CADA UNO DE USTEDES POR MENTIRLE TODA UNA

VIDA AL PAIS SUS PLANES DE HACER DE ESTA PRECIOSO PATRIA OTRA CUBA

RETROGRADA.

NOS DECLARAMOS EN GUERRA ABIERTA TOTAL Y DE FRENTE CONTRA TODA ESTA

PARTIDA DE REVOLTOSOS, CONTRA TODO EL QUE NO ACEPTE LA LEGITIMIDAD DEL SEÑOR

PRESIDENTE ALVARO URIBE VELEZ.

SON NUESTRO PROXIMO OBJETIVO MILITAR

NO LO PERMITIREMOS

EN PIE DE GUERRA A SANGRE Y FUEGO

FUERA DE COLOMBIA COMUNISTAS DISFRAZADOS

MUERTE A LOS ARRODILLADOS SERVILES DE LA IZQUIERDA

ARRIBA COLOMBIA LIBRE DE COMUNISTAS

VIVA LA REELECCCION DEL DOCTOR ALVARO URIBE VELEZ.

COLOMBIA LIBRE POR SIEMPRE DE COMUNISTAS

Yo

Casi todos los Blogs que leo hablan de sus autores, de sus autores, aveces de sus autores, y en algunas ocasiones, aunque no en todas, de sus autores. Como yo, a diferencia de estos blogers sí tengo un ego grande, voy a hablar de mí:
Me gusta leer. Mucho. Casi un libro por semana, cuando tengo tiempo. Revistas y periódicos todos los dias. Es un vicio. No puedo dejar de hacerlo. Me gusta hablar de lo que leo (y a veces escribir, cuando queda tiempo). Me gusta la música (obvio, tengo un grupo) pero no soy lo que llaman "melómano". No soporto la música de fondo mientras hago otra actividad, porque me quedo como idiota escuchándola, dejando de hacer lo que estoy haciendo -incluso manejar, por lo cual he estado a punto de estrellarme-. Odio a las personas que tienen toneladas y toneladas de discos, que saben cuándo fue editado, grabado, masterizado y publicado un álbum, pero que son incapaces de reconocer su canción preferida si se ejecuta más despacio o al revés, y que creen ser mejores músicos (siendo incapaces de tocar una tecla de piano al menos) que Marbelle o Gali Galiano. Detesto la televisión, no tengo una en mi casa, pero quedo idiotizado con las minifaldas de las presentadoras de noticias y los realitis; soy como el drogadicto que debe alejarse de la droga para salvar su vida. Me encantan los gatos (los perros son demasiado parecidos a los humanos), las arañas y los delfines, los amigos y amigas fieles, las mujeres morenas, no las rubias, y me la paso hablando de política, aunque la detesto.
Mis músicos preferidos son, sin un órden en particular: J.S. Bach, Leo Brower,
Beethoven, The Smiths, Radiohead, Totó (la colombiana), Miranda (sí, ¿y qué?), Silvio Rodríguez, Led Zepellin, Guadalupe, Aterciopelados, Café Tacuva, Fobia, Charly García, Led Zeppelin, Radiohead, Bjork, Pulp, y Los Bunkers. Y los que se me escapan, perdón...
Mis escritores preferidos son (también en un órden al azar): Gabriel García Márquez, Mario Mendoza, Kundera, Humberto Eco, Borges, Herman Hesse, Ernesto Sábato, J. R. R. Tolkien y el autor de Condorito, de cuyo nombre no me puedo acordar.
En general no odio a nadie, aunque podría golpear algunos personajes si me los encontrara de frente. En la universidad me amenazaban por ser derechista y ahora que soy proletario me amenazan por izquierdista, así que supongo que soy de centro-izquierda.
Mis filósofos más detestados son, en su órden Hegel, Kant, Tomás de Aquino, Agustín de Hipona y Rorty. Mis más amados Platón, Hume, Nietzsche, Goodman y Wittgenstein, aun cuando la lista puede variar.
Admiro, por supuesto, a la madre Teresa de Calcuta y al Papa, la primera por dejar aguantar hambre a sus protegidos si no iban a misa, y al segundo por haber sido durante mucho tiempo la cabeza de la Inquisición y haber pertenecido a las juventudes hitlerianas (puafg!! :-P).
Me aburre comer y más cocinar, y aun más cocinar durante horas, pero confieso que me encanta comer cosas raras. No perro ni gato porque soy vegetariano.
Y por ahora no se me ocurre nada más para decir, salvo que debemos dejar de preocuparnos tanto por nosotros y pensar en los demás. Por ejemplo, me interesa saber qué dicen los demás sobre mí.

Contra el ateismo pasivo

Artículo en reconstrucción. Tengan paciencia.

P.S.: Acabo de leer la columna del sacerdote jesuita Alfonso Llano en El Tiempo, y veo que aquí no estamos muy lejos de empezar, de nuevo, a quemar gente.

Elecciones al congreso.

El sufrimiento existe. El sufrimiento tiene una causa, el deseo. El sufrimiento se termina acabando con la causa. La vía para terminar con el sufrimiento depende de nuestro propio esfuerzo. Por favor. Votemos bien la próxima vez.